Sosyal medyadan başlayarak, #indonesiagelap hashtag'i, özellikle bugün hükümet için adalet talep eden gençler olmak üzere bir topluluk kolektif eylemidir.
Hashtag'den başlayan kolektif eylem, çeşitli kampüslerden öğrenciler tarafından çeşitli şehirlerde aynı anda gerçekleşti. Onlar talepkar hesap verebilirlik Hükümet politikası için Prorakyat olarak kabul edilen Rakabuming Raka'nın her türlü politikası için.
Sadece hükümeti protesto etmek için değil, #indonesiagelap'ın varlığı, yerdeki gerçeklere uygun olmayan anlatıları yayan yetkililerin hakimiyetinin ortasında bir direniş anlatısı olarak görülüyordu.
Bu durumda yetkililer hükümet genellikle Endonezya'nın durumu iyi. Buna ek olarak, ana akım medya, gerçekliğe uygun olmayan koşulları sürekli olarak tanımlayarak durumu daha da kötüleştirebilir.
#Indesieagelap gibi kolektif eylemler, daha geniş bir topluluk için yetkililer tarafından gizlenmeye çalışan başka gerçeklik olduğunu hatırlatır veya alarmdır. Halk, hükümetin sahte gerçekliği tarafından durdurulmamalıdır.
Yetkililerin yetkisi konusunda şikayetçi
Sonuçlara göre Kompas Araştırma ve Geliştirme tarafından Kamuoyu Araştırması 4-10 Ocak 2025'te Prabowo-Gibran'ın liderliğiyle toplum memnuniyeti düzeyi%80,9'a ulaştı. Sadece% 19,1'i memnun olmadıklarını söyledi.
Bunun aslında daha eleştirel bir şekilde anlaşılması gerekir, çünkü veriler yalnızca yetkililerin anlatısının kurbanı olan topluluktan bir yanıt olabilir.
Ayrıca, anketin yöntemini ve yorumunu da sorgulamamız gerekir. İçinde Kamuoyu Yanılsaması: Amerikan Kamuoyu Anketlerinde Gerçek ve Artefakt (2004)George F. Bishop, anketteki soruların tasarımının istenen sonuçları nasıl etkileyebileceğini vurgulamaktadır.
Örneğin, bir anket hükümet politikasının belirli yönlerini detaylandırmadan genel memnuniyet isterse, katılımcılar daha olumlu cevaplar sağlayabilir. Çünkü kendilerine olumsuz yönleri derinlemesine düşünme fırsatı verilmez.
Bu tür memnuniyet bulguları da yaklaşımla görülebilir 1994'te Jost ve Banaji tarafından Sistem Gerekçesi Teorisi. Bu teori, bireylerin, sistem onlara zarar vermesine rağmen mevcut sosyal, politik ve ekonomik sistemleri haklı çıkarma ve sürdürme eğiliminde olduğunu belirtmektedir.
John JostBirleşik Devletler sosyal psikolog, bir kişinin mevcut sistemi doğrudan fayda sağladıkları için değil, istikrar, düzen ve kesinlik için psikolojik ihtiyaç nedeniyle desteklediğini göstererek teoriyi daha da geliştirir.
Bu teoriye uygun olarak, siyasi sistemde, bireyler yetkililer ve medya tarafından yayılan baskın anlatıyı alma eğilimindedir. Bu bile, anlatının çıkarlarına aykırı olup olmadığı bile
Bu yüzden hükümdarımız işini kullanmayı seviyor vızıltı Bir olayı veya fenomeni çerçevelemek. Bunların hepsi, her şeyin yolunda olduğunu açıklayan hükümdarın anlatısını güçlendirebilir.
Kitapta Doğru zihin: Neden iyi insanlar siyasete ve dine bölünürABD sosyal psikolog Jonathan Haidt, toplumun siyasi tercihlerinin genellikle politikaların rasyonel analizine değil, grup duygularına ve kimliğine dayandığını açıkladı.
Hükümet güçlü bir popülist imaj oluşturmayı başarırsa – örneğin kendilerini küçük insanların savunucuları veya firma liderleri olarak sunarak – kamu desteği artabilir. Bu, alınan politikalar uzun vadede onlara zarar verse bile.
Yetkililerin güçlü anlatısı genellikle propaganda modelleri yapan kitle iletişim araçlarının rolü ile daha da kötüleşir. Edward S. Herman ve Noam Chomsky'ye göre kitapta Üretim Onayı: Kitle iletişim araçlarının politik ekonomisi (1988)Model propagandası, devlet politikalarının kamu söyleminin kontrolü nedeniyle gerçek gerçeklikten daha popüler görülebileceğidir.
Medya Siyasi seçkinler lehine hükümetin olumlu yönlerini vurgulama eğilimindedir. Bu arada, eleştiri susturulur veya marjinal alanlara ayrılır.
Hükümet, eleştiriye kendini kapatmaya ve başarısızlıklarını örtbas etmek için hegemonik iletişim stratejilerine güvenmeye devam ederse, #Indesieagelap gibi hareketler, vatandaşların hesap verebilirlik talep etmesi için alternatif bir alan olarak giderek daha fazla alakalı olacaktır.
Umut, bu hareket sadece zararlı olarak kabul edilen politikalara anlık bir tepki değil, aynı zamanda daha güçlü ve daha bağımsız sivil toplum oluşturmada uzun vadeli bir çabaya dönüşüyor.
Anlatı odasını ele geçirin
Bu hareketin en büyük zorluğu, siyasi baskının ve kamusal alanın kontrolünün ortasında nasıl hayatta kalabileceği ve gelişebileceği ve kamu politikasında yer alabileceğidir.
Yetkililere, medyaya ve dijital altyapıya erişimi olan hükümet, propaganda, aktivistlerin kriminalizasyonu ve hatta kritik bilgilerin sansürü yoluyla bu tür hareketleri bastırma riskiyle karşı karşıya kalabilir.
Bu nedenle, karanlık Endonezya eylemi, sektörler arası dayanışma ağlarını güçlendirmek, daha geniş bir karşı anlatı oluşturmaktan, sensörleri önlemek ve bilginin manipülasyonunu kullanmaya kadar esnek bir direnç stratejisine uyum sağlayabilmelidir. Değilse, bu hareket, Euphoria'nın erken aşamasını geçemeyen diğer birçok protesto hareketi gibi, itme ve itme riski altındadır.
Gelecekte, Endonezya'nın karanlığı sadece hashtag ve anlık eylemden daha fazlası olmalıdır. Bu hareketin siyasi eğitim ve sürdürülebilir kitle seferberliği için daha yapılandırılmış alanlara dönüşmesi gerekiyor.
Hükümetin eleştirisine de somut alternatif çözümlerin sunulması eşlik etmelidir. Umut, bu hareket sadece bir direniş sembolü değil, aynı zamanda topluluğun daha derin siyasi farkındalık yaratması için bir forum haline gelir.
Sosyal medyanın gücünü, kitlesel eylemi ve kamu politikasının eleştirel bir şekilde incelenmesini birleştirerek, bu hareket daha önemli demokrasiyi teşvik etmede bir dönüm noktası olabilir. Sadece bu şekilde, karanlık Endonezya, manipülatif ve baskıcı olan siyasi sistemin karanlığından çıkmak isteyen insanlar için gerçekten bir umut olabilir.
