Siyaset artık algoritma ile belirleniyor, önemli bir politika değil

● 'Power Morph' fenomeni, güç biçiminin resmi yapıdan dijitale dönüşmesini gösterir.

● Gerçek artık argümanlar, veriler veya yasa ile değil, sosyal medyadaki beğenilerin, retweet ve görüşlerin sayısına göre belirleniyor.

● Politikacılar, kamuoyu sempati kazanmak için önemli politikalar yerine sosyal medyada duygusal anlatılar üretiyorlar.

Parlamentodan daha kararlı olduğu dönemde, siyasi güç artık kurumlara, anayasalara veya rasyonel politikalara değil, algoritmalar, virallikler ve duygusal rezonans şeklinde güvenmektedir.

Bu, sosyolojik ve politik araştırmalarda “resmi” bir yer almayan çeşitli çalışma nesnelerini gündeme getirmektedir. Bu fenomenden çağrı terimini tetikledim “Güç Morf“(Dijital güç kayması), yani güç formlarının, resmi yapılardan dijital teknoloji tarafından oluşan ve yayılan duygusal ağlara dönüşmesi.

Bu terimi kendime bir teorinin sentetik olarak öneriyorum Siyasi etkililik Ve algoritma kamu etkisi.

Ekosistemde Güç Morfgüç artık yapı ve kurumdan değil, duygusal rezonans oluşturma yeteneğinden (ECHO) doğar.

Etkisi Güç Morf Hükümetin kalitesi, kamuoyunun netliğini gizleyebilmek ve kolluk kuvvetlerini bozabilmektir.

Ayrıca, mevcut hukuk kuralımız algoritmaya dayalı dinamiklerle yüzleşmek için tasarlanmamıştır. Uzun vadede bu demokratik bir krize neden olabilir.

Bu nedenle, hükümetin daha uyarlanabilir ve etik olan dijital demokrasinin yönetimini yeniden tasarlaması gerekmektedir.

Gerçekten rezonansa

Gerçeğin artık argümanlar, veriler veya yasal prosedürlerle belirlendiği bir çağda yaşıyoruz, ancak miktar Beğeniler– Retweet– Görüşve sosyal medyadaki diğer etkileşim özellikleri.

Güç artık bilimsel kanıtlardan kaynaklanmıyor, ancak Bir mesajın duygusal etkisi.

Örnekler, programları nedeniyle değil, kendi sosyal medyalarındaki duygusal anlatı parçacıkları nedeniyle viral olan Anies Baswedan, Ganjar Pranowo veya Dedi Mulyadi gibi politik figürlerdir. Bu, gözyaşlarına dokunma anına kadar sempati, dramatik Blusukan ile dolu bir konuşma içerir.

Örneğin küresel bir bağlamda Donald Trumpbu da duygusal rezonansın veri geçerliliğini nasıl yenebileceğini de gösterir.

Başka bir deyişle, bugünün siyaseti fikirlerin tartışılmasından dikkat rekabeti haline geldi. Gerçekler sevgiyi kaybeder. Duygular sosyal medya aracılığıyla oluşan ve daha sonra Kamuoyunu daha fazla Etkiler Maddi politika programlarına kıyasla.

'Fictocracy': anlatı tabanlı güç, veri değil

Terimi gündeme getirdim “fictocracy“Fenomenin bir sonucu olarak”Güç Morf“, Duygusal anlatılar aracılığıyla iktidar rejimi tarafından kolektif algı oluşturulduğunda.

Bu terimi fikirden aldım Kurgusal valilik Ve teori Sembolik güç Fransız sosyologlarından Pierre Bourdieu.

Olduğu gibi “fictocracy“, Modern Güç Sembolü Artık resmi prosedürlere, düzenlemelere ve verilere dayanmıyor.

Bu bağlamda, kamu figürleri programlar ve programlar yoluyla değil, kamu duygularına dokunma yeteneği yoluyla resim oluşturur ve güvenir.

Örneğin, Batı Java Valisi Dedi Mulyadi, genellikle sakinlerle duygusal anları paylaşıyor vlog. Selefi Ridwan Kamil, kamu etkinliklerine empati dolu bir anlatı tarzı ile cevap verdi.

Ukrayna Başkanı Volodymyr Zelenskyy gibi figürler, hikayenin ve sembolün gücünün resmi diplomatik prosedürlerden daha geniş bir desteği nasıl artırabileceğini gösteriyor.

'Nodicentrism': Güç dijital bir düğüme geçer

Resmi devlet gücü hala hukuk ve seçimlerle düzenlenmektedir. Ancak pratikte, bugün en güçlü etki kaynağı aslında Tiktok, YouTube, Instagram ve X gibi dijital platformların elindedir.

Bu fenomeni diyorum “Nodicentrism“, Dijital düğümün (düğüm) güç kontrolünün merkezi haline geldiği durum, artık bir devlet kurumu değil.

Bu terimi konseptten uyarlıyorum Ağ gücüyani dijital platformların şimdi nasıl davrandığı Yeni siyasi aktör Görünürlük ve kamuoyunun düzenlenmesinde.

Devlet yasalar yapabilir, ancak algoritmalar pratik yoluyla herkesi susturabilir Gölge Banma (tek taraflı kısıtlamalar), güçlendirme (arttırmak nişanlanmak), veya İçerik Çerçeveleme (Belirli bir amaç için bir olayı çerçeveleyin).

Bu Yeni siyasi kontrol biçimi bu görünür değil, ancak halkın katılımı için alan büyük ölçüde belirler.

Örneğin yapabilirsiniz Çeşitli durumlarda bulundu Aktivizm içeriği veya hükümetin eleştirisi aniden zaman çizelgesinden “kaybettiğinde” veya bulmak zor olduğunda, baskın anlatıyı destekleyen diğer içerikler aslında yüzeye yükselir.

Duyuşsal Simülasyon: Duygusal bir gösteri olarak güç

Terim duygusal simülasyon Rezonans yaratmak için ifadeler, anlatım, müzik ve görselleri kullanarak dijital performans yoluyla duygu üretme uygulamasına atıfta bulunur.

Bu fikir kök salmış simülasyon teorisi Jean Baudrillard ve kavramla güçlendi Duygusal halk Zizi Paplacharissi'den.

Yeterli programı olmayan politikacılar, genellikle kamu sempatisini davet edebilmeleri için şefkatli ve empatik görünmelidir. Sosyolog Paolo Gerbaudo bu dijital politikacı olarak Etkilerin koreografları ideoloji değil, atmosferi düzenler.

Örneğin Dedi Mulyadi, YouTube'daki kısa videosunda genellikle bir resmi olarak değil, yakın ve duygusal bir figür olarak görünür.

Güç artık fiziksel hakimiyet değil, kontrol mod halk.

Anlatı bilincinin aciliyeti

Fenomen Güç Morf Dünyanın artık mahkeme salonu veya resmi kurum tarafından değil, dijital alan tarafından kontrol edildiğine dair farkındalığımızı ateşlemelidir.

Bu dijital güçle sadece veri yayarak veya hoaks'ı çürüterek savaşamayız. Simülasyonları tanıyabilmeli, sahte anlatıları okuyabilmeliyiz ve kolektif duygusal mantığı anlayabilmeliyiz.

Her video, mem veya metin parçasının sosyal anlam mücadelesinin bir parçası olduğuna dair bir anlatı bilincine ihtiyacımız var. Duyuşsal güce karşı direnç, sadece bilgi değil, hassasiyetten başlamalıdır.

Demokrasiyi kurtarmak istiyorsak, iktidar yapısını tek prosedürden, duygusal, anlatı ve etik kadar yeniden inşa etmeliyiz.

Dijital güç kaybolmayacak, ancak nasıl çalıştığını anlayabiliyorsak evcilleştirebiliriz. Görevimiz sadece hoakları reddetmek veya verileri güçlendirmek değil, aynı zamanda duyguların manipüle edilmediği ve algoritmaların vicdanı düzenlemediği sağlıklı bir duygusal ekosistem oluşturmaktır.

Halkın kolektif duyguları okumada hassas olmalıyız, çünkü onu etik bir kamu anlatısına dönüştürmekten en sorumluyuz.